观永祚寺宝贤堂

　　刘曙光

　　兴怀永祚觅芳踪，

　　辗转安居五百冬。

　　铁笔勒碑如跃虎，

　　银钩书帖若腾龙。

　　润枯飞白春秋镂，

　　奇险参差今古容。

　　伫立成林名禹甸，

　　始存原石列巅峰。

　　永祚寺内的宝贤堂，名字来源于明代晋王朱钟铉的书斋。宝贤堂展出了明清两代的《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》两组法帖，以原石刻、法帖、现代复制品三位一体的形式，荟萃历代书法名家124位、墨迹宝翰260余块，代表明代法帖的最高水平。《古宝贤堂法帖》（小宝贤堂帖）由清康熙年间太原知府李清钥集刻，共分四卷。

　　解读

　　宝贤堂绝对是文人墨客的天堂，作者恰是喜诗善墨之人，首联说他来到这里寻觅“芳踪”，感叹宝贤堂法帖的刻制跨越了多个朝代。“五百冬”并非确指，而是形容其历史悠久，岁月变迁。颔联“铁笔勒碑如跃虎，银钩书帖若腾龙”，遣词造句生动形象，通过生动的比喻，将刻字与书法的美感展现得淋漓尽致。

　　颈联“润枯飞白”“奇险参差”则形容书法风格的多样与变化，墨色的浓淡干湿，笔画间的留白处理，尽显奇特险峻、参差错落之美，这些风格跨越古今，展现了书法艺术的博大精深。尾联强调了宝贤堂法帖是全国唯一保留原石的明代法帖，其地位在书法艺术领域中堪称巅峰。

　　基础知识：试帖诗

　　试帖诗，也叫赋得体、试律诗，实际上就是科场考试时写的一种排律。试帖诗起源于唐代，到了宋代王安石变法时被取消，及至清代乾隆年间又重新作为一门考试必考科目。

　　试帖诗五字为一句，称为五言，两句为一联，每一联末尾用一韵。两韵（两联、四句）为一排。唐宋时三排（六韵、十二句）为一首，清代童试也采用这种五言六韵为一首，但乡试、会试则增加一排，变成五言八韵。