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中年状态的另一种可能

闫相达

  “中年是庸常、模糊、软弱、油腻、粗糙、灰暗、失落、无眠、沉默。同时,中年亦是丰富、阔大、克制、抵达、坚毅、细腻、明亮、暖意、自洽。”赵瑜在《关于中年的注释》(刊发于《河南日报》2026年4月8日第7版)中,以近乎对仗的悖论,勾勒出中年存在状态转变的精神肖像。文章超脱了对年龄增长的哀悼和“中年危机”的陈腐叙述,执着于更幽微、更本质的生存体验:“中年是中年的反对者,也是中年的定义者。”这自我辩驳与自我确立的宣言,使“中年”从被界定的客体,升华为一种充满存在主义意味的自我书写——存在先于本质,人正是在不断的自我反对中定义自身。

  作者指出中年“词语在减少”的困境与幸福:年轻的时候,人们有一种命名世界的冲动,急于用词语进行评判、界定甚至伤害,以此证明自我。到了中年,一种“不说的本领”悄然内化。词语的坍缩,伴随的并非意义的贫瘠,而是内在空间的惊人扩展。一种“耻感”剥离了虚妄的荣誉,人得以从那个“矫情的自我”中出走,艰难地容纳下他人的悲伤与世界的复杂。

  过渡让中年人同世界的关系发生了变化,赵瑜所描绘的理想中的中年状态就是“和万物保持适当的距离,不腻味也不冷漠,随时准备着去拥抱万物,同时也可以承受被疏离之后的冷清”,这是一种有张力的成熟状态,需要人具备热情、冷静、投入、抽离等多种能力,中年人的丰富与开阔就来源于此——人不再只关注自己的欲望和挫折,转向对他人故事的深切体察,深入到“故事的深渊”之中。个人的狂喜或许渐稀,取而代之的是一种普遍的同理心与共有的悲伤,生命由此获得前所未有的厚度。

  文章的笔调是沉思性的,平和之下潜伏着昭然的情感。赵瑜善于将抽象的生命体认,锚定于读杜甫、看山水画、失眠等具体情境,指向一种沉郁的审美与内省的精神状态。但文章的底色是温暖而肯定的,在承认“愿望基本落空”的普遍状况之后,仍执着地“写下了对这个世界的爱”,将“打开自己,做更滋养的人”当作中年的归宿,经历了失落、认识到了局限之后的一种更深一层的生存确认越来越凸显。

  《关于中年的注释》说,中年不是青春的衰退,而是存在方式的一种深刻转变,从以语言征服世界,到在语言的克制中理解世界;从聚焦个人的悲欢,到体认共在的牵连。在大家都害怕中年油腻的时代里,赵瑜给出了另一种中年可能,在词语减损的沉默中,生命才真正得以成长、扩展。

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