李婷婷

　　在阅读韩振远先生创作的《恭俭正直司马光》（北岳文艺出版社2023年12月出版）之前，我并未对司马光有更多关注，只知道他是砸缸的机敏少年和呕心沥血为国著书的史学大家。直到读毕掩卷，才明白司马光的一生风骨傲然，一言一行令人敬仰。

　　阅读中，能感受到韩振远先生深厚的学养和扎实的功夫。作者阅遍史书，引经据典，通过一条条正史、信札、奏章以及同时代人的言论等，为我们尽可能真实地还原了历史现场。十八篇重要节点，如同一颗颗珠玉，串起了司马光恭俭正直、清正廉洁的一生。

　　在司马光的一生中，虽没有惊天动地的历史事件，没有可歌可泣的传奇，但我们能看到他对君子品格始终如一的坚持。在当代社会，司马光的风骨值得我们每个人学习。

　　诚实正直。正直地面对自己的功过，诚实地对待赏罚。

　　初入官场，资历尚浅的司马光经验不足，在屈野河之战作出错误判断导致战事失利，牵连自己的恩师庞籍被政敌攻讦。庞籍为了保护司马光，甘愿接受惩罚，司马光反倒得以升迁。这件事成为司马光心中无法释怀的痛。他不断地向皇帝和同僚说明真实情况，却没有人信他，升官于他而言成为惩罚，他不断上书请辞。这就是司马光，在前程和心中的原则面前，他义无反顾地选择后者。

　　节俭守正。摒弃物欲诱惑，修炼一身正气。

　　司马光曾在自己的文章中这样回忆小时候：“吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。”一个幼童，即对华服加身感到羞耻，这既是天生的品格，相信也是得益于正直的家教。虽然司马光官职不低，但一生清贫。他担任国子监直讲时，十分清苦，以致家中遭贼后，连被褥外衣都无力再置办一件；夫人病逝，三品官衔的他典去仅有的两顷薄田，才得以将夫人灵柩送回老家下葬；退居洛阳时，司马光独居陋室读书、修史，甘坐冷板凳；晚年拜相，抱病卧床，司马光对太皇太后特别发放的薪俸坚持不受。清廉一生的司马光，始终不允许自己行差踏错一步。

　　尽职尽责。居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。

　　对待自己的每一任官职，司马光兢兢业业，一丝不苟。尤其是初任台谏官一职，负责舆论监督，纠察弹劾官员。司马光不仅每日勤勤恳恳地上书进言，与同僚针锋相对，更是把自己规劝的对象指向了皇帝，对于皇帝不恰当的做法，司马光会立即加以指正。他在上任之初就为皇帝进言“五规”“三言”“三德”等行为和吏治规范，足以称为一代诤臣。晚年拜相，司马光拖着病体，昼夜处理公务，腿脚不便，仍坚持由养子搀扶着每日上朝理政。

　　做官如此，著书亦如是。在外放修史期间，司马光为《资治通鉴》付出了极大的心血。五十多岁的司马光夜以继日修史，为了尽可能节约时间，他在午休时效仿先贤，以圆木为枕，睡熟后，身体稍动，头从枕上掉落，惊醒后继续伏案修书。就这样，自北宋治平三年（1066）始，至元丰七年（1084），《资治通鉴》全书告成。参考无数史料，写就上千卷草本后精心删改至成书二百九十四卷，其中心血可想而知。

　　以民为天。理想信念永远是一个人的不竭动力。

　　“先天下之忧而忧”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”……这是一代代士大夫纯朴而至高无上的理想信念，司马光也不例外。因为心中装着百姓，他才没有选择辞官做陶渊明，而是面对复杂官场勇敢逆流而上；因为心中重视百姓，他才不惜拼上性命和前途，无数次向皇帝直言进谏；因为心中爱惜百姓，他才连上数道奏章为百姓抗争，甚至不惜投向纷乱的党争，为百姓发声；也正是因为要为百姓探索出更好的制度，他才立志编写《资治通鉴》，意图让政治家们借鉴历史，励精图治，建立更强大富饶的国家。

　　《礼记·大学》载：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”只有坚持理想信念，树立正确的价值观，才能侈谈“齐家、治国、平天下”。

　　当今社会反腐倡廉，不止是谈廉洁本身，更是在说要时刻严于律己，这是司马光对我的启示。我相信，今后翻开《资治通鉴》，我会看到一个更加鲜活的司马光。

　　以上配图为《恭俭正直司马光》插图  王志英 绘