一入塔后，四周寂寥，村庄静穆。一轮圆月停悬东山上空，月朗风清，连月中的桂树都清晰可见。周边的山、树与白天相比都变了模样，农房则似人字平面积木。原来多形状的树木，现只剩三角形或不规则的横切形。尤其那蓬松形的树木好似被压扁的银杏叶标本。月下移步举望，平时立体的山变幻成不同的“皮影戏”。有的像大象，有的似兔子，有的如骏马……煞有趣味。面对同样事物产生的不同观赏效果，与其说是观察的时间变了，不如说是见者的心境变了。

　　最美莫过于这几塘荷。囿于白天接受了太多的喧嚣，塘荷已难掩疲惫，早早收缩起张扬的茎叶，内卷成喇叭形复古留声机一样。机座是笼盖水面的一层浮萍，看上去如厚实大地承托着横七纵八的负重。惟有不知倦的青蛙从不同角落发出呱声阵阵。朱自清在《荷塘月色》中写道：一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉得是个自由的人。那一刻，我完全体会到了他说的“白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理”。因为此情此景，其他明显多余，好好“享用这无边的荷香月色”最妥。

　　说到“香”。奇怪，那晚漫步塔后，竟无杂香庸扰，是月亮吸走了？还是鼻子一时失灵？无从知晓。不过，我还是最喜欢这样的清欢滋味。

　　山民早已酣睡，仅我一人时而扭胯，时而醉步，放肆地游走村内，连尾随的几只土狗都停顿欣赏我的姿态。忽地一片木栈道下传来溪水淙淙声，顷刻溢满心房。我索性仰躺其上，与天地亲密接触一回，让如水月色盖于身上。

　　塔后民宿多，有叫度过、陶园、盛满、君兰苑、御心阁等的。各色招牌灯箱在月夜下愈发醒目，散发着独特韵味，勾人许多遐想。最让我过目不忘的是“寻山一夜”。

　　历史上，天台山山水神秀，是浙东唐诗之路目的地。曾有四百多位诗人来此留下上千首诗歌。孟浩然赋诗：坐看霞色晓，疑是赤城标。塔后村就位于这褐红色的赤城山西侧脚下，山顶留存一座南北朝时建造的梁妃塔。

　　塔本无前后之分。古人取村庄名多用“后”字，少用“前”字。这其中蕴含着无上的智慧，体现了中国人的处世之道。就像这塔后中人隐于山间月底，却偷得太多的桃源之乐，令我们羡慕得争相寻山一夜。

　　回到家中又望窗外，发现十几层楼房上的月亮少了点什么。心中又念起威廉·莫里斯这句：我们的根在林木之幽，泉水之侧，苔藓之上。