正因如此，其一生好心态，故曰天真与年龄无关。蹲下来，以儿童的视野观察世界，难免自己也留有天真。王鼎钧说：“上帝使每一个婴儿都非常可爱，诱惑天下父母甘愿辛勤劳苦抚育儿女。”儿童画的特点，就是要画得可爱。书画之外，做人亦然。

　　张先生的儿童画中，既有对单个形象的典型化描写，又具有对群组协作的再现性叙述。内容既有配合形势而出者，也有独立成体系者，表现手法同样具有时代烙印。乙未夏举办的《张连瑞从艺六十年画展》、壬寅秋举办的《山西省政府文史馆员“追梦之路”诗书画印作品展》上，他的儿童画作品，均引起过广泛关注。我便属从小翻阅《红小兵》杂志长大的一代，对此格外留心。

　　儿童画是对绘画语言的唯美追求，以图像建构起了话语体系，以特有的造型语言塑造形象，借助绘画中人物动态与器具的组合、说明性文字的应用、造型元素的秩序建构、多维空间的视角等叙事模式，展开故事表征、时间延续、秩序建构，以形成对儿童图像时间性叙事的追求。张先生早期的儿童画，多以连环画形式出现，画幅不多，说明文字言简意赅，或刊于《红小兵》杂志，或发在《山西日报》副刊，皆属精品。

　　看惯了大尺幅绘画，再看方寸之间的小插画，犹如读毕长篇小说，再读一篇千字美文，一股清新隽永、精巧轻盈之感，油然而生；看惯了色彩丹青，再看黑白之作，犹如听毕交响音乐，再听无伴奏清唱，一种无施脂粉、行云流水的原生态意味，不言自立。张先生的连环画作品予人的正是此般感觉。尤其是他早期的黑白连环画，能让人一下子坐在了黑白对阵的围棋枰畔，一下子渗入了浑沌初开的二元世界。以黑白涵盖五色，以点线明示动静，以疏密标志虚实，以对比体味意象，是黑白画的基本表现。画无大小、无彩色黑白之分，只有好坏优劣之别。好在标准便是看你能否达到美的境界，对这一境界的追求本就是一种美好。

　　童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散。人有一字不识，而多诗意；一偈不参，而多禅意；一勺不濡，而多酒意；一石不晓，而多画意。淡宕故也。小时候，幸福是一件简单的事，长大后，简单是一件幸福的事。越简单离本真越近，越单纯离天真越近，艺术是一种使人达到真实的假想。张先生的漫长从艺经历，再次证明了这一点。儿童画使张先生获益，主要是在心理。