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《文明叶脉——中华文化版图中的山西》节选

李骏虎 著 山西人民出版社

  作为作家,在各自的日常生活中,我们不求充当精神导师,能够适当地保持自己的尊严、优雅,在自我修养的前提下作好学问已经殊为不易,否则,在这浮躁喧嚣的时代,面对神鬼不惧的人们,你还能指望去引导谁的精神呢?

  河北埋葬了有清一代帝王们的文治武功和家丑国耻。从东陵到承德,帝子后妃们的身影和秘事奇谭影影绰绰,康乾盛世足可流芳。在避暑山庄的“曲水荷香”小憩,望着文津阁的黑色琉璃瓦,我由衷感佩这一对祖孙尊儒重道的情怀和文化功德。康熙主持编撰万卷《古今图书集成》《康熙字典》,乾隆朝纪晓岚率360多位官员编成8亿字的中华最大百科全书《四库全书》,敕建皇家藏书楼4处:文渊阁、文津阁、文溯阁、文澜阁,来储藏《四库全书》,称“内廷四阁”。因江南文人云集,又缮写三部,分藏扬州文汇阁、镇江金山寺文宗阁、杭州圣因寺文澜阁,称“南三阁”,成千古盛事。惜文宗、文汇二阁毁于太平天国之乱,文源阁在火烧圆明园时成为飞灰,而沈阳故宫中的文溯阁藏书,居然在一个时期被卷了炮仗皮!

  一个文化人遭轻慢的时代,传统文化是割裂的。礼崩乐坏、道德沦丧,归根结底是文化的问题:一个民族能否遵循恪守她的传统文化,是国民性塑造的先决条件。文化不是坚船利炮,却足以提振精神和自信心,于国于民莫不如此,和平时代尤为重要。乾隆一生写了40000多首诗,几无存世,他却被当时后世文人描摹赞颂至今,风流未被历史雨打风吹去。

  清入关后,康熙为保持八旗子弟兵的战斗力,不使一个马背上的民族蜕变成为斗蛐蛐遛鸟的纨绔子弟,在承德开辟了木兰围场,并将秋狝大典定为祖制,用打猎的形式进行军事演习,北控满蒙。然而,汉文化的力量太强大了,那些志得意满的八旗子弟渐渐被纸醉金迷、声色犬马所腐化,上不得马拉不开弓,摇着纸扇挺着肚腩听书看戏,秋狝真成了典礼和形式。满洲族,商州时为肃慎,隋唐时为靺鞨,后为女真,建金,为克明(火)而改为清(水),可谓源远流长。然而入关200余年后,竟连母语也丧失,完全汉化了。丰宁满族自治县,满族户口占60%以上,实则多为山西、山东人,当年山西人走西口跑偏了的、山东人闯关东走不动了的,都在此落了脚。国家的民族政策是,只要你和满族人沾亲带故,就可以由汉改满。接待我们的丰宁县旅游局局长是山东人,汉族,他亲哥却是满族,原因是他哥的老丈人是满人,就改了。当年清廷用满汉一家来巩固统治,而今真是满汉一家了。这使我想起古罗马入侵古希腊的故事:古罗马宗教中原本只有三位主神,灭亡古希腊后,接受了希腊诸多神祇,渐渐被希腊同化,甚至好几代帝王都是希腊人!文化的力量何其强大,而曾几何时却把文化和文化人弄得如此尴尬!

  三

  从丰宁县城到县属坝上草原竟有240公里,天地何其辽阔也!这一片丰美的草原远处群山环绕、奔腾起伏,是一块盆地。当年成吉思汗铁木真在此风水宝地建有行宫。元朝帝国的疆域堪称世界奇观,令人惊叹,几乎覆盖了亚欧大陆。铁骑弯刀所到之地,也将宗教文化散播融合。我参加中国作家代表团访问过印度。当年印度的佛教几无痕迹,而莫卧儿王朝留下的伊斯兰教建筑比比皆是,信徒有一亿两千万之众。莫卧儿就是蒙古,帝国全盛时期,几乎统治了整个印度次大陆! 

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