绵山，又称介山，地处山西省中部，坐落于汾河之东。云峰寺也叫抱腹寺，就安卧在抱腹岩内，风吹不着，雨淋不到，始建于三国曹魏时期。抱腹岩天下罕见，高约60米，长约200米，似一位巨人弯下腰来，其倾斜而伸出的胸臂犹如大型体育馆天花板，抱诸多殿宇群于其内，可纳万人而不拥挤。有碑文载，抱腹岩挂祥铃始于唐太宗李世民，唐贞观十二年（638）长安大旱，李世民向绵山求雨，长安一带果然普降甘霖，为感谢田志超高僧，李率众臣上绵山拜佛，但抵达绵山时，高僧已圆寂，李世民仰天长叹：此行空望佛矣。有大臣曰，铃者，灵也。李世民遂命人在抱腹岩挂了祥铃，以还其愿。由此，抱腹岩挂祥铃成为当地一种传统文化。1940年，日军在绵山放火烧山，因当时县政府迁移绵山中。这一把大火将2000余年积淀下来的古寺院大都烧为废墟，进山之路日渐荒芜。天下名山僧占尽，这个被众教高人、古代帝王、文人墨客钟情的人间仙境，似乎在伤痛中与人世隔绝，那无峰不奇、无水不秀、无洞不幽、无道不险的天然魅力，幽闭在深山中而不被人识。大山一睡就是半个世纪。 

　　20多年前开发绵山时，有数千人的建筑队伍开进绵山，文明之火燃烧不息。千年之前，诗人贺知章在这里流连忘返：“常见门前涛沟水，不思他山镜湖泊。”然而，绵山不过是大自然造化一角，其真正魅力是古圣先贤介子推，他的德行受后人敬仰、推崇。

　　有一年夏日，我一大早孤身走进了栖贤谷，此谷幽深，头顶崖缝将日光挤成一线，脚下泉流如注。我手抓崖壁铁链，脚踏晃晃悠悠栈道，一步步攀援而上，去寻山顶介公墓，脚下哗哗流水似仍在诉说那个久远的悲壮故事。

　　千秋相传，介子推母子就是穿过栖贤谷最终到达归隐之地。介子推是古中国唯一以山、县、节、俗铭记的人，介山、介休、寒食节、清明节，均与介子推密切相连。自古有人说，南有屈原，北有介子推！春秋时期，介子推随晋国公子重耳在异国他乡流亡19年，割股奉君，功不言禄。重耳回国后，介子推希望他做一位清明国君，但见诸臣邀功争禄，耻与为伍，就背了母亲到绵山隐居。晋文公绵山觅贤，为逼其出山，放火焚山。介子推守志不出，被火烧死于山林。文公追悔莫及，将这天封为寒食节，纪念介子推。唐代诗人卢象有诗：“四海同寒食，千秋为一人。”

　　中国寒食清明文化节高层论坛诸多专家学者共识，寒食节清明节起源于绵山，清明由寒食、上巳、清明三节合一而来，是一个多来源节日，其特殊意义在于既有祭扫、寒食等感伤内涵，又有踏青亲近自然的活动，达到了天人合一的境界。

　　那是在黄昏，我站在云峰寺120级台阶下面，仰首望着抱腹岩顶部那些密密麻麻的祥铃，心想不知是哪个年代的“飞人”挂上去的。风吹铜铃的叮当之声既深沉悠远又圆润悠扬，回荡在寂静山谷的是哀愁，弥漫于心间的是神往……