1.十二时辰制：即将一天分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。汉朝命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。后来逐渐改用十二地支来表示，即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

　　2.十六时辰制：即配合历算而进行的时间划分，将一天分为十六个时辰。

　　3.十时辰制：即将一天分为十个时辰，白天五个时辰（朝、禺、中、晡、夕），夜晚五个时辰（甲、乙、丙、丁、戊）。

　　4.百刻制：将一昼夜均分为一百刻，每刻约等于14.4分钟。这种制度起源于商代，在汉代和南朝时期有所调整。

　　以下两种是古人常用的计时器：

　　1.漏刻：通过水或沙子从壶中逐渐滴漏或流出的量来计量时间，也称为漏壶。

　　2.更香：用燃烧的香来计算时间，通常用于晚间报时。

　　古人的这些计时法不仅反映了当时人们的智慧和创造力，也展示了时间对于人类社会生产、生活和文化的重要性。十二个时辰的划分，不仅是我们理解古代文化的重要途径，也是人们感受生活节奏的重要参照。

　　随着科学文明的发展，中外前人发展出更多样化的计时方法，从自然界的规律到复杂的计时仪器，人类对时间的把握越来越精确。

　　公元前3000年，古埃及人首次把昼夜各分为12小时，基于一年12个月的倍数，将一天划分为24个小时。最初将一天分为4个部分：白天10小时，夜晚12小时，黎明1小时，黄昏1小时，合计24小时。后来为了简化，将白天和夜晚各定为12小时。

　　在公历的应用中，由于世界时区的不同，1879年，加拿大工程师弗雷明提出“区时”的概念，建立了统一的“区时系统”，以规范世界各地的时刻计量。

　　“区时系统”规定，每15°经度划为一个时区。以本初子午线为基准，向东、西各划分12个时区，全球共划分为24个时区。中国东西跨经度有60多度，从东五区到东九区，共跨5个时区。我国采用东八区的区时作为全国统一使用的时间，称为“北京时间”。

　　我国24小时制的概念起源于明朝晚期，当时随着西方文化的传入，海路贸易带来了座钟、钟表和怀表等物品。这些西方的计时工具携带了24小时制的时间观念，逐渐为国人所接受。