云冈研究院决定从4月30日至8月30日,对搭架进行维护的第38-40窟实行预约开放。在此期间,高校和研究机构从事文物保护、石窟寺考古、古代建筑、佛教艺术领域的专家学者和研究生可以申请预约参观考察。在云冈石窟群中,第38窟虽属最小,却是题材丰富、雕刻精美的一个窟。特别是构图紧凑,生动的窟顶雕刻,当推上乘之作。
云冈石窟始建于1500多年前,是与莫高窟、龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟。此前,展览“大美之颂·云冈石窟——千年记忆与对话”曾在上海宝龙美术馆对外展出。
第38-40窟是云冈石窟西区的重要洞窟,其中第38窟距离地面位置较高,窟内造像题材丰富,窟门上方有三百余字的开窟题记,为研究云冈晚期洞窟的珍贵实例;第39窟是西区规模最大的洞窟,内有五层的中心塔柱,中国营造学社的成员曾对第39窟予以重点考察。在不影响维护工作的前提下,云冈研究院将统一安排时间,申请者可以在云冈研究院相关部室专业人员的陪同下,利用搭架进行维护的机会,对第38-40窟进行详细的考察和研究。
对于第39窟的考察,梁思成、林徽因、刘敦桢在《云冈石窟中所表现的北魏建筑》一文中记有:“……上列五例,以西部第六洞(现编号第39窟)的塔柱为最大,保存最好。塔下原有台基,惜大部残毁不能辨认。上边五层重叠的阁,面阔与高度成递减式,即上层面阔同高度,比下层每次减少,使外观安稳隽秀。这个是中国木塔重要特征之一,不意频频见于北魏石窟雕刻上,可见当时木塔主要形式已是如此,只是平面,似尚限于方形。”
李治国、丁明夷《第38窟的形制与雕刻艺术》一书中认为,第38窟题材独特的幢倒乐神、音乐树和伎乐化生,为其他窟所无……特别是第38窟吴天恩造窟记中“腾神净土”类字句,出现于云冈延昌、正光年间洞窟中,为北魏晚期佛教中出现的新现象。如果上述推断成立的话,就为北魏迁洛后的宣武、孝明时期,云冈石窟开凿迄未衰竭,找到了一个新的重要例证。正是在这一时期,云冈石窟处于窟室形制、壁面布局、造像样式和题材内容等各方面的急剧变化之中,从而为云冈以后的北魏石窟样式启其端倪。这也是第38窟的典型性所在。
据澎湃新闻


