在长治的大多数农村，大年初一人们起床很早，第一件事就是点年火。相传：古时候，有一种怪鸟叫九头雉鸡。每到大年初一，就会飞出四处觅食。九头雉鸡头部破烂，不断滴血，血滴在哪里，哪里就遭殃。后来，人们发现九头雉鸡十分惧怕火光，于是就用烧柴火的办法防御它飞来。久而久之，形成了烧年火的习俗，当然这只是民间传说。在这里，每逢年节，在农村的家户里都要备一捆谷草或干柴，初一五更点燃。熊熊的火光就揭开了年节的序幕。

　　条件好的、有煤炭的村庄，家家户户都垒“火狮子”，狮子肚子里盛上百公斤炭块，足足可以燃烧十几天，人们一边“耍笑”，一边取暖，有“火罗汉”“火狮子”“火高塔”等。夜幕降临，户户门口雄壮的狮子口鼻喷火，头顶冒烟，站在高处望去，村庄一片红火、一片烟云，整个山村笼罩在一个梦幻的世界里。

　　最为隆重的莫过于五更祭神，燃放鞭炮，先祭神后祭祖。室内外四处排设神位，最受恭维的要数全神、观音、财神和天地神。神龛前供5碗供菜和10个面点心，并立几个三角形面枣山。面枣山要供到正月十五才能撤下。供品置于神牌位跟前。天地神用填满谷子的斗或升设供。斗（升）里的谷子，元宵节才可以倒出，一般用来碾米面过添仓节。当地有“初六不敢动斗升”的说法。其余诸神设供从简。祭祖均设祖先牌位，初一至初五，每日早晨燃香叩拜，早午以时食供献。初五送祖先。至今依然。

　　大年饭为扁食（饺子），但必须配有其他食品，而且一定不能吃完，无论怎样都要留下来一些，表示年年有余。

　　据资料记载：神话的上党，民间对一切他们认为灵异的事物都怀有一份天然的敬畏，大到各界诸神，小到鱼鳖蛇虫蛙鼠。认为它们有灵异，能够主宰世间万物尤其是庄稼生长的好坏。所以，无论任何时候，人们都忌冲撞神怪灵异之物，以免它们作出一些对丰收不利的举动。大年初一早晨不准在院里泼水，不许移动室中庭院中的任何东西。原因是他们认为在这大年节日里诸神下界，泼水移物会招惹神灵生气。初一到初四期间禁忌多多，如忌折断东西，忌动刀动剪子，直到初五这些禁忌才可以破除，因为上党民间传说初五下界诸神都已上天各干其事去了，所以人们称初五这天为“破五”。“破五”这天家家户户吃面条或面片，在当地人的心目中，面条既是长寿的象征物又被俗称为钱串子，吃了预兆来年会发达。

　　年民俗，作为一种独特的文化，源远流长，是千年来的历史积淀，是智慧的先人们馈赠给我们的一笔博大而丰厚的历史文化遗产。