历史上大同地区是游牧民族活动的地方,当地的制铜业晚于中原地区,开始于春秋时期。最初,铜用于制造武器、炊具和磨制铜镜,是贵族们才能用得起的高档物品。北魏时,铜开始用于佛像铸造,曾造过一尊13米高的精美佛像,用铜22吨多。随着技术的发展,大同铜匠还用铜造出了精良的铠甲。
元代时,一位叫孙威的铜匠给成吉思汗打造过一身铠甲。当时镇守大同的将军亲自演示,射过来的利箭居然穿不透这身铠甲。成吉思汗一高兴让这位工匠当了大同地区制铜业的总管。巧合的是,在成吉思汗死后的700多年之后,大同铜匠又为他修复了陵园殿顶的铜包塔。那是1981年,在修复成吉思汗陵三座蒙古包式的殿堂顶部的铜包塔时,遇到了技术性难题。为此,政府从全国各地请来众多有名铜匠,最终大同老铜匠麻寿财完成了高达26米的正殿穹庐顶上铜包塔的修复任务。
明清时期,大同制铜业从军用转为民用。民用铜器中,铜火锅最具代表性。大同地区铜火锅的工艺与流行不仅与当地气候有关,还跟明朝代王的推广有关。
明代开国皇帝朱元璋的第十三个儿子朱桂,被封到大同为代王。这位王爷喜欢通宵达旦地宴饮,可是寒冬长夜饭菜冷得快,于是他的下属找了能工巧匠,打制出了精美的铜火锅。这种火锅用上乘黄铜制成,上锅下灶,中间通风,内里涂锡,既可防锈,又可保持食物原有的味道。从此,代王夜宴再不惧寒冬漫长。
火锅这种炊具的出现最早可追溯到东汉。元代时,火锅这种吃法深受忽必烈喜欢。1973年,“九龙奋月”的大同铜火锅还曾作为“国礼”,由周恩来总理送给了法国总统蓬皮杜。
大同铜火锅形制多样,有供两个人用的,称作“夫妻美”;有供六七个人用的,叫“合家欢”;有供10人用的,呼为“庆宾朋”。
大同铜器,从军用到民用,无不体现着当地工匠的精湛技艺和对美好生活的追求。

