以前大年初一，家家都起得特别早，但点着的灯却不能吹灭。原因据说是，人们在晚上睡觉吹灯时，灯会骂人：“浑家老小守了我一夜，临赶睡觉还嘣了我一屁。”大年初一最讲吉利，谁也不愿挨灯的骂，所以也不愿去吹灯，索性让灯耗尽油后自己熄灭。这个讲究暗含着对光明的敬畏之情。现在点上了电灯，不敢吹灯的禁忌自然消失了。 

　　娄烦人讲究“敬米如敬神”。正月初一至初五、初十、十五、二十五、月尽都是给神灵烧香的日子，也是不敢吃米的日子，说是怕把米瓮挖空。现在，人们的生活水平提高，酒足饭饱之后反而想清清淡淡喝碗小米粥。

　　还有，大年初一早上不敢往地上洒水，甚至做饭时往锅里添水，也不让瓢底有一滴水滴在地上。据说是谁在地上滴水，谁就要生疮。究其原因，其实是因为早饭后，家家都有来拜年磕头的，怕磕头时跪下弄脏衣服呢。

　　正月初十女人不敢梳头。因为这一天是老鼠嫁女的日子，怕老鼠舔鬓呢。

　　正月二十三的忌讳最多。二十三，搓麻捻线贼石盘，是说容易被人诬陷做贼。此外，二十三和正月尽，也不敢使用刀、剪等铁刃工具。

　　从正月初一到二月初五，妇女们不敢做针线，这些禁忌有很多条，诸如动了针线，会耳朵疼或者生下有残疾的孩子等。这么荒诞不稽的东西，能够长久流传，不是十分奇怪的事吗？我想，创造出这许多禁忌的人，必定是妇女解放的先驱。在封建社会，妇女生活在最底层，一年四季，春夏秋冬，难得有一天空闲。在送旧迎新之际，利用社会上普遍存在的迷信心理，为妇女们争得几天休息的机会，怎么不算是一种智慧呢？

　　利用迷信为妇女争取权利的情况，不仅春节后有，其他时间也有。有一家媳妇住娘家去了，婆家捎话让回来。娘家为让女儿多过几天自由日子，隔了好长时间才送回去。送闺女的人说：“十一捎来话，十二才知道了，十三是杨公忌，十四四不相，十五大十五，十六月忌日，十七七不出门，十八八不回家，十九借下个驴，二十送回来。亲家，不迟吧！”一席话，头头是道。婆家明知是托辞，也不好再说什么。

　　过了二月初五，一切禁忌都没有啦，春耕大忙季节来到了，再不敢闲着了。

　　新中国成立后，妇女解放了，用不着再用迷信作掩护为自己争取生存权利了。所以对不敢做针线的禁忌，计较的人不多了，特别是现在，妇女基本上不做针线了，还禁忌什么。