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灯下读史

我国古代的夜市

  阎泽川

  我国古代很早就有集市,在此基础上又出现了夜市。夜市的出现,标志着商品经济的发展和城市经济的繁荣。

  在周朝,集市就有“朝市”和“夕市”之分。到了隋唐时期,随着城市规模的扩大和城市经济的发展,才出现了较大规模的夜市。如唐代文人方德元在《金陵记》中对夜市的描写:“富人贾三折夜方囊盛金钱于腰间,微行夜市中买酒,呼秦声女,置宴。”到了宋代,夜市不仅供客人娱乐消遣、吃喝玩乐,而且药肆和服务行业也一并开张。北宋都城东京汴梁(今开封市)有个马行街,近旁各家药肆,为适应市民的夜生活,与白日一样照常营业。宋代的夜市已相当普遍地存在于各城市之中,尤其是南宋都城临安(今杭州市)。宋朝文人耐得翁在其《都城记胜》中对临安的夜市写道:“与日间无异,坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直到四鼓后方静,而五鼓朝马将动,其有趁卖早市者,复起开张。无论四时皆然。”由此可见,当时的临安城真是夜市和早市相连,通宵达旦,一年四季,天天如此,可以想见临安城的商业是多么繁华。明代文学家田汝成在其所著《西湖游览志余》中还称赞宋代临安城夜市秩序良好:“篝灯交易,识辨钱真伪,纤毫莫欺。”到了明清,夜市更加活跃,元末明初文人瞿佑在一首《看灯》诗中对明代杭州的夜市称赞道:“南瓦新开影戏场,堂明灯烛照兴亡。看看弄到乌江渡,犹把英雄说霸王。”

  由此可见,我国夜市的历史之悠久,市容之繁华了。

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