“鸟人”一词，过去有多解，如尝试飞翔的人、长相可爱的人。这些都是就具体的形貌而言，或是做一对人工翅膀从高处往下飞，或是做小鸟依人的样子惹人爱怜。但非形象的，主要还是古典文学语境中沉淀下的一个詈词，即对人的蔑称、小瞧和不恭。《水浒传》一书中这个词语多见，流传至今，沉为贬义。而现在，却有了很大范围上的褒义，是指酷爱鸟禽摄影的人。在这个圈子里，大家也互称，不以为忤，乐得“鸟人”之名。

　　鸟禽摄影属自然摄影门类。过去，并不普遍，是小众们的业项，为专业人士（地理知识或科学考察）们所拥有。现在大众化了。这里除时代进步、科技发达，所带来的高端摄影器材“飞入寻常百姓家”的因素外，在城市里，也不能不是藉生态建设之功，而引动的一种文化生活的拓展和休闲生活的开辟。

　　太原这座城市，早先是能源重化工主导，产业畸重，造成生态破坏。加之又属北方内陆，鸟禽并不丰富。在我记忆中，汾河四季干涸为多，缺少生气，没有灵性。新世纪后，城市在宜居思想主导下，发生蜕变。尤其是近十余年来，东西两山植绿，南北一汾引碧，城市生态面貌可谓发生了脱胎换骨的改变。正是这一机缘，太原的鸟禽摄影开始兴起，从而带来“鸟人”队伍的迅速发展。记得当时在微信建“三晋鸟友”群时，初始，不过二三十人，而现在，翻了十倍之多。原因就是各类鸟禽越来越多，有得拍；又鸟禽有先天上镜的“颜值”，悦人眼目。过去，太原几乎没有大型鸟禽路过和留驻的记录，而现在，美似天仙的天鹅，至为珍稀的黑鹳，翩若盘玉的白鹭，翻翼矫健的海雕，俯下如风的鸬鹚（鱼鹰）都应季来临。汾河之上，美羽翔集，苇丛之间，鸣啾互应，演为这座城市一幕幕飞着唱着的生态景观。举实例说，就在去年冬月初，一羽极为罕见的名为大鹗的猛禽，居然能飞至城市中地带的迎泽公园，俯下湖面，捕食锦鲤，一时蔚为奇观，引得成百上千的游人和“鸟人”前来观看和拍摄。那天，我也在场，湖岸边长枪短炮（镜头）林立，大鹗空中飞至，展翼水上，快门启动一时如雨，人们欢声四起。这可说是城市生态建设卓而有观最为生动的写照了。

　　鸟禽的丰富与活跃，是环境不断向好的映射，而城市“鸟人”只是这一过程中的观察媒介。承前文，应该说，我还不算是地道的“鸟人”。在这个圈子里，要获得这一“名号”，至少要具备四个条件，一是器材，要有速率很快的相机和长焦镜头；二是行头，也包括形象，要穿马甲、披迷彩，一副蓬头垢面的样子；三是佳片，就是要有骄人的鸟禽摄影作品；四是情怀，这一条最为重要，是指要有爱鸟的情怀。“鸟人”们的快乐由鸟生发，拍鸟只是过程，爱鸟才是根本。

　　秋冬之季，河流凝碧，天空朗彻。这是太原“鸟人”最感愉快的时候。大量的候鸟渐次飞临太原，尤是城市北边湿地，水草丰茂，年年盛景此时，百余白鹭岸边水上，联羽翻飞，美不胜收。“鸟人”们聚集此地，以镜头拾取羽翅，这不啻是向一座城市生态文明的光影致敬。