经过这么两次南移，待到进入上世纪30年代初期，九一八事变后，华北五省进入危急时期，日本人想控制，地方势力不愿意屈从日本人，又不完全听中央的，北平城一下子冷落起来。大学一时走不了，只有坚守着，还有一些文化机构也走不了，比如傅斯年主持的中研院历史语言研究所，就一直待在北平。当然也有回流的，比如1929年叶公超回到清华教书，1930年胡适回到北京大学当了文学院院长。大体来说，还是走了的多。这样，北平就成了一座名副其实的文化城。闲散的日常生活中，总得有消遣，总得有精神的松弛，于是便形成了多个文化沙龙式的处所。清华园里叶公超的住所算一个，马神庙朱光潜的住所算一个，最有名的，还要数梁思成、林徽因在北总布胡同的住处。这儿离沙滩的北大校园不远，后院又住着金岳霖（另有偏门通街上），说是看老金，顺便也就来了前院。主人又漂亮又好客，家里有厨子，喝茶用餐都很方便，时日一长，“太太客厅”的说法就传出去了。

　　这是概述，下面细说。

　　“太太客厅”是一种谑称，开玩笑的说法，多少有讽刺的意思，后来为这个说法，还出了事儿。我们这样说，只是觉得好玩，没有别的意思。所谓的“太太客厅”，就是梁思成林徽因住家的北京北总布胡同三号。这时北京已叫成北平了，为了说起来方便，我们还是说北京。

　　形成一个文化沙龙，尤其是“太太客厅”这样高品质的文化沙龙，是要有它的条件的，不是说，谁想组织一个沙龙就能组织得起来，得有人去才行。梁家几乎具备了组织一个文化沙龙的一切条件。还得说清楚，这可不是个什么社会组织，要向民政部门申请备案，要履行加入手续，只是一种松散的、自然的聚合。

　　梁家是什么时候入住北总布胡同三号的呢？

　　林徽因是1929年冬天回到北京养病的，这时梁思成还在东北大学教书，要到第二年春天（4月）才辞职回到北京，接受了营建学社的聘任。也就是说，这时一家三口（梁林加上女儿梁再冰，儿子梁从诫还没有出生），都到了北京。有人说，这年秋天他们就住进了北总布胡同三号，不会这么早，这一段时间，他们住在梁思成大姐梁思顺的家里。直到第二年即1931年九一八事变之后，约摸10月下旬，才租下这个院子住了进来。考虑到讲究些的人家，租下房子总要粉刷、糊顶棚什么的，入住的时间，还可以再靠后些，那就到了11月初。我的证据是，1931年11月10日，也就是徐志摩临死前离开北京，最后一次去看望林徽因的时候，正好他的表弟吴其昌也去看望林徽因，林指着她的窗户说：“吴先生，你们怎么啦？抵制日货？给你一篇文章，吓得我窗帘都不敢买了；你瞧，我们的窗还裸体站着！”