然而，总有把脚下的路走尽的时候。雨雾依然，看不见的前面却是人声扰攘了。这一路走来，我满怀思念和遐想，赏看着这神秘的草甸上的奇花异草，竟然没有想到：这里为什么会有许多的名贵草药和珍稀花卉呢？你看那不起眼的弱小枝叶，不过几寸高低，仿佛普通的树苗。也许，它的根系就是一棵千年人参。这没有什么不可能，也没有什么奇特，因为这里，就是远古圣王大舜躬耕过的高山草甸，舜王坪啊！原初的民主时期，尧天舜日的公天下时代，尧访贤得舜，禅让天下；舜效法尧帝，因大禹治水有功，禅位于禹。而禹却传位于儿子启，启建立夏政权，从此公天下终，家天下始。风卷雾流，眼前的迷雾如同历史风尘一样若隐若现。我看到一座石头砌成的小院落，三间矮屋，院墙颓圮，房后插着几面破旧的彩旗，像是一座庙宇的样子。大家都聚集在院子里，雨伞像各色的花朵盛放。我寻思这该是舜王庙？询问之下，果然是。这一刻我忽然想去拜拜大舜，一种因为敬仰而生的豪气从死寂的心中生发，暗暗激励着我潜在的功业之心。心中默祷：远古的圣王啊，你的赫赫功德，不朽仁心，与日月同辉，江河万古，让我这样蝼蚁般的生命也能穿越五千年而感受到你的力量。我来这里拜谒，只是想问问，一个灰心的凡夫俗子，还能否重拾雄心，实现人生价值？

　　我不愿大家窥破我的心思。等人都散了，才步入低矮的庙门。然而抬眼间，我看到慈爱庄严的大舜身边，左右端坐的是娥皇、女英两位姑姑，我的眼眶就湿润了。我猛醒，我从娥皇、女英的故乡而来，是来看亲戚的啊！自小我就常去唐尧故园玩耍，在汾河东岸的羊獬村，那里也是帝尧的两个女儿娥皇、女英出生和长大的地方。帝尧访贤得舜后，先把两个女儿都嫁给他，考验他处理家务的能力，后来才把天下禅让给女婿。每年的农历三月三到四月二十八，唐尧故园和舜的家乡万安镇，都要举行盛大的庙会。作为娘家人，我们无论老幼都称娥皇、女英为姑姑，称舜为姑父。而舜的家乡人，称舜为爷爷，称娥皇、女英为娘娘。因为是女婿辈，无论老幼都尊称我们娘家人为表叔。每年三月三，娘家人敲打着威风锣鼓去万安把两位姑姑接回来省亲。到了四月二十八，舜那边再派人来敲锣打鼓把两位娘娘接回去和人民一起收割麦子。这一接一送，成为尧都平阳大地一年中最隆重的节日。沿途家家户户黄土垫道，清水洒街，门口摆上供桌，供奉着家中最丰盛的食品，焚香叩拜，争相把亲戚拉回家中吃饭住宿，一如远古理想社会一样的图景，绵延至今4700多年从没有断绝。我在故乡挂职分管文化工作期间，把这项举世绝无仅有的“省亲”成功申报为国家非物质文化遗产项目，也因此得到父老们的肯定和爱戴。家乡父老对两位姑姑的尊重，似乎超越了对她们的父亲的膜拜。原因其实很简单，那就是两位姑姑能够治病救人，解救民间疾苦。而帝尧治理国家，管的更多的是大事。老百姓关注的不过是眼前的事和一己之身，正所谓“帝力何有于我哉”。

　　守庙的小伙戴着眼镜，像个读书人，问我是否要烧香。我告诉他我是从娥皇、女英的老家来的，来拜谒大舜和两位姑姑。