早先民间素以十月初一为寒冬的起始之日，古时有祭祀、授衣、开炉等习俗，提醒人们注意寒冬的来临；而妇女们要在这一天拿出早已做好的棉衣，寄送给远方戍边服役的亲人。此后，逐渐发展为给祖先及先人也一并送去过冬的寒衣。“十月初一烧寒衣”即源于此。

　　静乐三面环山，冬长夏短，冬季又相对来得早，十月初一就是当地一个非常重要的时节，也是四季中转入寒冷的节骨眼儿，所以静乐人把这一天称为“十眼月”，这一天要做的事儿就是这个月的第一“眼”大事；“眼”还包含有“着眼、重视”的意思。

　　静乐人过“十眼月”是较为讲究的，对祖先有一种“事死如事生”的虔诚敬意。相比于清明、中元两节，“十眼月”除供献食物之外，最主要的就是烧寒衣。

　　“寒衣”，是用五色纸剪成的衣物形状，但须是衣帽鞋裤要成套，不能缺这少那，还要加上冥币纸钱、“金银铜宝”等，以备先人衣物用品不足时能在冥间自己添置，更要将这些衣服纸钱统统装在一个或几个糊好的纸筒状的大袋子里，上面写上先祖的名讳、籍贯、字辈等，如同寄书信一样，俗称“号纸”，以防误寄误收；在烧这些衣服纸钱时，一边念叨先人称谓，一边拨弄烧纸火灰，让纸灰盘旋扬起，意味着先人的魂灵正在前来收取孝敬。虽说看似离奇，可也寄托了生者对亡者的哀思与崇敬。

　　民间讲究“食当令，贵有节”，静乐人也一样。在这一天，有的人家会喝一锅黏黏稠稠、热热乎乎的红豆粥。传说，明太祖朱元璋在十月初一早朝，用新收的红豆、糯米熬制热羹，赏赐众臣尝新。后上行下效，民间也在这天喝红豆粥，以为其不仅可以滋补抗寒，主要其红色是喜庆避邪的象征。喝过红豆粥，人红鬼不红，出门祭祀沾不上邪气。后来有人干脆在清明节这天也喝红豆粥避凶就吉，形成了日后的传承。

　　油糕是“十眼月”里独特的食品。静乐人喜吃糕，凡婚丧嫁娶皆吃油糕，油糕遂成为红白喜事的代名词。参加红白喜事不像老太原人说“上事筵”，而是说“吃糕圪呀”。而“十眼月”里这一天，家家户户都要炸油糕。静乐油糕颜色金黄，软糯香甜，一口咬下去，能扯二尺长，这种糕静乐人叫黄糕。旧时，家境贫寒的人家即便没有精细的黄糕面，吃不上黄糕，也要吃顿“毛糕”，或叫“连皮糕”，即用没有脱皮的黍子面，蒸成大块糕，虽然这种糕比较粗糙，吃起来口感硬而涩，但“糕”谐音“高”，有兴旺发达、年年高升的吉祥寓意，所以静乐人的吃糕，硬是把“十眼月”一个忧伤哀思的日子翻转成了充满希望的“糕”潮。

　　人无目则盲，故事物的关键也称为“眼”。静乐人把寒衣节呼作“十眼月”，寒衣节的“眼”就是一个个习俗，而每一个“眼”中都是满满的期盼。